史威登堡神学著作

宇宙星球 #162

162.当作过牧师和

162.当作过牧师和传教士的那个灵人与那些穿衣服的人在一起时,只见有一个女人有一张极为漂亮的脸蛋,穿着也很简单,一件外衣优雅地披在身后,并且拉到胳膊以上。她头戴花环形状的漂亮头饰。这个灵人一看见这个少女就非常欢喜,开始与她搭讪,还拉着她的手。但少女发觉他是一个灵人,并且不是来自她的星球,于是便挣脱了他,匆忙离开了。后来,他又看见右边有许多女人;她们在照料绵羊和羔羊,当时正把羊赶到水槽,水槽里的水是从湖里通过一个小水沟流过来的。她们穿着相似的衣服,手拿牧杖,用来赶绵羊和羔羊喝水。她们说,绵羊要顺着她们的牧杖所指的方向走。只见这些绵羊个头都很大,毛茸茸的尾巴又大又长。走近看时,只见女人们的脸既丰满又漂亮。我还看到了男人,他们的脸也是人肉色,和我们地球人一样。不同之处在于,脸的下面部分没有胡须,而是发黑。他们的鼻子更像是雪白,而不是肉色。

后来,前面提到的那个在世时作过传教士的灵人被引领继续朝前走,但他不情愿,因为他还在思想他所喜欢的那个女人。这一点从以下事实明显看出来:他的影子仍出现在原来的地方。然后,他到了赤身露体的人那里。这些人看上去成双成对结伴而行,都是一夫一妻。他们腰系缠腰布,头上裹着一种头巾。当与他们在一起时,这个灵人被带入在世时想要传道所在的状态。于是,他说,他想向他们传讲主的十字架受难。但他们说,他们不想听这种故事,因为不知道是什么意思。但他们知道主是活着的。于是,他又声称他想传讲主是活着的。但他们还是不肯听,说,他们从他的话里觉察到某种并非天上的事物。因为他的话大部分关注他自己,他的名声和荣耀。事实上,他们能从他说话的语气听出这话是否发自内心,因为他具有这样的性质,他不能教导他们。对此,他沉默了。他在世时是最能言善辩的演讲者,十分擅长把听众引向神圣思维。但这种能力只是他所习得的一种技能,因而是某种来自他自己和世界,而非天堂的事物。

属天的奥秘 #4059

4059.从这几节所

4059.从这几节所包含的细节很明显地看出,它们具有内义;若不知道这内义,就不可能知道它们是什么意思,如:日头要变黑,月亮也不放光;众星要从天上坠落,天势都要震动;主要显现在天上的云中;使者要吹筒,将祂的选民都招聚了来。凡不知道这些话的内义之人必以为字面上的这类事件会应验,即这个世界,连同整个宇宙可见的一切事物真的要灭亡。然而,最后的审判不是指这个世界的毁灭,而是指教会在仁与信方面的完结或毁灭(参看3353节)。这一点从马太福音24章后面的话同样很明显地看出来:
那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个;两个女人在磨坊推磨,取去一个,撇下一个。(马太福音24:40-41)

属天的奥秘 #10751

星空中的第五个星球-

星空中的第五个星球-续
  10751.后来,我被恩准与这些灵人谈论他们自己的星球,因为当属世记忆或外在记忆被主打开时,所有灵人都知道这一点;他们把这种记忆从世上带来了,只是不能打开,除非有主的美意。至于他们所来自的星球,这些灵人说,当被准许时,他们就向其星球的居民显现,如同世人那样与他们交谈,这一切是通过他们被带入属世记忆或外在记忆,因而被带入他们活在世上时所持有的想法而实现的;同时,居民的内在视觉,也就是他们灵的视觉被打开了,灵人以这种方式向他们显现。他们补充说,居民并不知道他们不是其星球上的世人,只是当灵人忽然从他们眼前消失时,才发觉情况不是这样。我告诉他们说,在古代,这种事在我们地球上也发生过,如发生在亚伯拉罕、撒拉、罗得、所多玛的居民、玛挪亚和他妻子、约书亚、马利亚、以利沙伯和众先知身上;主也以同样的方式显现,在祂揭示自己之前,那些看见祂的人只知道祂是地球上的一个人;但如今这种情况很少发生,以免这种事迫使人们去相信;因为强制性的信仰,如通过奇迹进入的那种,不会固着在此人身上,对那些信仰能在一种非强制的状态下通过圣言被植入的人来说,也可能是一种伤害。

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